Марио Родригес Cobos - саванд, хүмүүнлэгийн хөдөлгөөн 6 1938 оны нэгдүгээр сарын үүсгэн байгуулагч - September 16 2010

- Аргентин Мендоза | Есдүгээр сар 17 2010 17: 28

Апперсес де Псикология, Сило (Ulrica Ediciones, Argentina, Rosario, 2006) хэвлэгдсэн хамгийн сүүлийн үеийн номон дээр редактор зохиогчийн "намтар" -ыг гучин гурван үгээр танилцуулжээ.

Энэ нь синтез давтан ирсэн нэгэн хандлага нь өөрийгөө саванд хамт явуулсан байна: бид хагас хуудсыг давж зохиогч хийсэн намтар сэтгэгдэл хэзээ ч. Тиймээс айлдсан бүх талаар бичсэн байна энэ хүний ​​хүн мэдээлэл, ажилд зарим ойр өгөх нь бидний үүрэг хариуцлага, хүсэл дагуу хийсэн хууль бус намтар ажлын нэг төрлийн бидний доор өгүүлэх болно байх Өөрийнхөө тухай бусад сэдвүүд.

Саванд онцлог эргэн тойронд нь түүний үзэл санаа, тодорхой бөгөөд маш сайн зохион байгуулалттай үг хэлж байна, хүлээн зөвшөөрөх эсвэл үгүй ​​ирсэн биш юм орчинг: 1999 онд товхимолд саванд бодол, бичих эрхтэй. Харин гурван хүчин зүйл, түүний мөн харьяалал нэг хоёр харь гаригийн дээр хүрээлж нууц болон тодорхойгүй шалтгаанаар хайдаг. Бусад хүчин зүйлүүд: 1. Аргентин, цэрэг, иргэний манлайллын оюун санааны байдал, 2. орон нутгийн мэдээллийн хэрэгслийн хандлага. 3. тусгаар тогтнолоо саванд хамаарах ямар эрх мэдэл нь харамсалтай хүчин зүйл, тэдгээрийн эрх чөлөөний дасгал юм.

Шило нь хоригийг анх удаа дарангуйлагч Хуан Карлос Онандиа хэмээн нэрлэжээ. Түүний байнгын хавчлага нь цагдаа нар болон Рамон Жем Кэмпсийн хувьд "гурамсан А" бүлэглэлийг хариуцаж байсан José López Rega байсан. Эдгээр дүрүүд нь Силогийн номлолыг "хүчирхийлэлгүй" хэмээн нэрлэсэн нь тэдний ашиг сонирхол, хүчирхийллийн системийг хамгаалахад хүргэсэн гэж үздэг. Тиймээс тэд эдгээр санаануудаар аяндаа бий болсон Хөдөлгөөний гишүүдийн эсрэг өөрсдийн санаа, заналхийлэл, үйлдсэн халдлага, гай зовлонг хавчиж байв.

Нөгөө талаас, саванд эрчим хүч, олон нийтийн мэдээллийн үзэгдэл гадна энгийн, догшин дадал хүн юм. Тэрээр "хэвлэл мэдээллийн харилцааны" хүн биш юм. Эцэст нь хэлэхэд та юу гэж бодож, бичиж, хүний ​​сонирхлыг бүх сэдвээр хэлсэн, хүрч, эсвэл хүчтэй сэтгэл зүй, шашин шүтлэг, улс төрийн талбарт нэвтэрч, үргэлж "хүчирхийллийн бус" арга зүйг дэмжих өөрчлөлт идэвхтэй нийгмийн болон хувийн. Товчоор хэлбэл, тэр инээдтэй нь газарт тавьж байна, ашиг сонирхлыг хохироож байгаа бөгөөд нэр алдар нярав тооцохгүй байна. Харин систем нь цочроох удирдагч, сүнслэг удирдамж юм саванд, энэ санал тэр хийдэг ч байгаа юм. Зан авир нь урам зориг өгдөг хүн; Түүний үзэл санаа нь хүчин төгөлдөр биш бөгөөд хамгийн гол нь ирээдүйн чиг хандлагыг өөрчилдөг.

"Think, go and go" прагматик байр суурьтай байсан. Харин анхны бодол, оршин, хүний ​​туршлага хамарсан, сайн дурынхан идэвхтэй, өсөн нэмэгдэж буй нь байгууллагад маш олон хүн, хар тугалга нэгдэн бий болгодог гэдгийг энэ bienpensantes төлөө "тэвчишгүй" байна.

Тэднийг зар сурталчилгааны уриа лоозон болгон ашиглах нь тэдний гол санаа нь гажуудаж байна, тэд ксенон их гэрэл plagiarize тэдний оруулсан хувь нэмэр, тэдний зохиол болон хэлэхийг нь хендех оролдсон: Дарамт үргэлж адил байв. Энэ нь ертөнцийн тухай түүний үзэл баримтлалыг зөрчиж, түүний үгс энгийн хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хүрч чадаагүй юм.

Доголдож доройтохыг хүсч байгаа зүйл бол өдөр тутмын хүчирхийллээс үүдэлтэй янз бүрийн доромжлол юм. 1993-ийн хүндэт докторын зэрэгтэй японы эрдэмтдэд ялгаварлан гадуурхдаггүй юм. 1999 дээр бид иймэрхүү бичсэн.

Энэтхэгт жагсаал цуглаан орсон, Европ, Америк аялалд янз бүрийн хотуудад лекц өгөх нь тэдний хүчирхийллийн бус үзэл удирдсан түүнийг 1981-д, тархалт. Саванд танхимд хамрагдсан цэнгэлдэх хүрээлэн болон Bombay-д Choupaty наран шарлагын газар гэх мэт том задгай цугласан мянга мянган Түүний мэдээг өгсөн, учир нь тэд хүрээ хэцүү үйл явдал байсан юм. Тэр сайн мэдэж байсан тэд өөрсдөө "хүчирхийллийн бус өнөөгийн Латин Америкийн үндэс" гэж нэрлэдэг вэ. Дараа нь бага хурал нь өсөн нэмэгдэж буй наалддаг хангах, 140 улс орнуудад олон сая хүнийг хамарсан, бараг хүн болгоны-д их, дээд сургууль тохиолдолд, соёлын төв, олон нийтийн зам дээр байсан.

Саяхан хэвлэл мэдээллийн байр суурь өөрчлөгдөж, Европ дахь институци, зан заншил, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, Ази тивд, тэр дундаа манай орны хувьд илүү их дарамттай байгааг хүлээн зөвшөөрч байна. Хэвлэл мэдээллийн байгууллагууд хохирогчийн саад тотгорыг багасгасан бөгөөд энэ сэтгэгчийн үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөг зөвшөөрөхөд бэлэн байна. 2006-д цөмийн зэвсэг хураах ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлсэн Дэлхийн энх тайвны төлөөх номлол нь талбай, гудамж талбайд, анх удаа телевизийн суваг, кино театр, цэнгэлдэх хүрээлэнгийн дэлгэцээр шагнав. Өнөөдөр сая сая хүн Сило сонсдог бөгөөд олон хүн сүнсийг зөөлөн сүнслэгээр удирддаг сайн хүнийг сонсоход бэлэн байдаг.

Түүний хамгийн сүүлчийн олон нийтийн үзэсгэлэн нь олон нийтийн анхаарлын тийш болсон юм. 1999 онд түүний анхны олон нийтийн harangue нь 30º жилийн ойг зарим дөрвөн мянган хүн "Punta де Vacas" зэлүүд газар эхний хоёр зуу орчим хүн ярьсан түүнийг сонсох бай- лаа. 2004 долоон мянга орчим болон 2007 тоо гаруй 10 мянган өссөн байна. Парк байнгын удаа тэнд хүлээн авч, хэвлэл мэдээллийн дуудагдсан барьсан "Харуулын цамхаг итгэл".

2002, Сило хотыг танилцуулах жил (олон нийтийн дунд эв нэгдэл, нийгмийн эв санааны нэгдмэл байдлыг аврах) дэлхий даяар Хотын өрөө, цэцэрлэгт хүрээлэн бий болсон. Таван тивд бясалгалын болон сүнслэг урам зориг оршсоор байна. Тэдгээрийн зарим нь Өмнөд Америкт Парит Пау Де Вафас, Манантиалес, Ла Ружа, Коканоф, Какашиа юм. Хойд Америк дахь Red Bluff; Европ дахь Attigliano, Толедо зэрэг төслүүд, Ази, Африкийн паркуудыг аль хэдийн эхлүүлсэн.

Силоогийн өгсөн хувийн мэдээллүүд нь товч бөгөөд түүний нэр нь Марио Луис Родригуз Кобос бөгөөд 6 нь 1938-ийн нэгдүгээр сард Мендозод төржээ. Тэрбээр Ана Кремескитай гэрлэж, Алехандро, Федерикогийн аав нь Мендозагийн захад жижиг хот (Chacras de Coria) -д амьдардаг. Тэр зохиолч бөгөөд цөөн хэдэн жилийн турш тэр хөдөө аж ахуйн үйл ажиллагаагаа хэсэгчлэн орхижээ.

Түүний гол хэвлэгдсэн ажил нь: Дэлхийг ээлтэй, бодол, далавчит арслан өдөр, удирдамж болгон туршлага, Universal Root буюу эх домог, захидлаар оруулсан хувь нэмэр миний найз нөхөд, шинэ хумуунлэг толь бичиг, саванд ярьж, сэтгэл судлал тайлбар. Тэд мөн бүрэн хэмжээний хоёр ботьоо засварлав. Эдгээр ном, орчуулсан байгаа юм, гол хэл, хэл, аялгууг онд хэвлэгдсэн, залуу жагсагчдыг, Шинэ зүүн, гуманистууд, байгаль орчин болон pacifists унших одоогийн байна. жилийн 2002 эхлэн бид хэлсэнчлэн, саванд зурвас, сүнслэг хэмжээс жолоодож.

Хэрэв бид профайлыг дүрслэн харуулахыг хүсвэл Силио бол одоогийн бодол санааны үзэл суртлаар ярьдаг: Шинэ Хүмүүнлэг буюу Universalist Humanism (эсвэл Siloist Humanism, энэ нэрийг үгүйсгэдэг боловч); Хүчирхэг бус улс төр-нийгмийн хөдөлгөөн: Хүмүүнлэгийн хөдөлгөөн, сүнслэг илэрхийлэл: Мессеж.

Силогийн сургаал нь хүний ​​сонирхлыг татсан үндсэн асуудлууд юм.